دوشنبه ۵ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۰:۲۰
سیره حسینی(ع)، تجلی توحید ناب است

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین عرب‌زاده با تبیین مقام «خازن وحی» سیدالشهدا(ع)، قیام حضرت را تکراری از مسیر حضرت موسی(ع) در مواجهه با فرعون‌های زمانه و تنها راه رسیدن به توحید ناب و بازیابی کرامت مسلمانان دانست.

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدعلی عرب زاده، از مبلّغان شهرستان آمل در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری با اشاره به ایام پیاده روی اربعین حسینی (ع) اظهار داشت: تمام مفاهیم قرآنی در وجود مقدّس سالار شهیدان کربلا «محقق» شده است و اباعبدالله الحسین (ع,، تجلّی قطعیت کلام الهی در «إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ» است.

کارشناس دینی با اشاره به مقام ائمه اطهار (ع) در پیش از خلقت حضرت آدم صفی الله (ع) تصریح کرد: ملائکه مقرب الهی نیز تنزیه و توحید خداوند را از انوار مطهر اهل بیت (ع) آموخته اند؛ و اگر ائمه اطهار (ع) نبودند، بشریت هرگز نمی‌توانست راه صحیح گفت وگو با خدای متعال و حمد واقعی پروردگار را بیابد. امامان معصوم (ع) منبع توحید ناب هستند و هرگونه توحید سطحی در برابر توحید جاری در سیره سیدالشهدا (ع) رنگ می‌بازد.

پیوند قیام حسینی(ع) با مسیر حضرت موسی(ع)

مبلّغ شهرستان آمل ابراز داشت: در قرآن کریم شاهد اشارات بسیار نسبت به داستان حضرت موسی (ع) و درگیری ایشان با فرعون هستیم تا امت مسلمان را انذار دهد؛ قیام امام حسین (ع) نیز در حقیقت، تکرار همان مسیر موسی کلیم الله (ع) است. در هر دوره ‌ای که فرعون‌های زمانه بخواهند بر امت مسلط شوند و کرامت مسلمانان را بشکنند، الگوی مقابله، همان مسیر حضرت موسی(ع) و در عصر ما، همان نهضت حسینی(ع) است.

وی با اشاره به رنج‌های جاری در جهان اسلام و به‌ویژه غزه، اظهار داشت: منطق کربلا، منطق مقابله با هر نوع استبدادی است؛ و تنها با بازگشت به بصیرت حسینی است که می‌توان از بند بردگی رها شد و کرامت انسانی را در برابر طاغوت‌های زمانه بازیافت.

حجت‌الاسلام و المسلمین عرب زاده افزود: خداوند متعال تمام وحی الهی از حضرت آدم (ع) تا خاتم الانبیاء (ص) را در قلب سیدالشهدا (ع) جمع نمود تا هر کس خواهان یافتن اسرار زندگی و شناخت توحیدی باشد، به ایشان رجوع کند.

وی با اشاره به مفهوم «جاودانگی خون» افزود: در فرازی از روایت حسین بن ثویر از امام صادق (ع) حول محور زیارت اباعبدالله الحسین (ع) آمده است که حضرت خطاب به سیدالشهداء (ع) می فرماید: «أشهد أن دمک سکن فی الخلد» (کافی؛ ج ۴، ص ۵۷۶)؛ از این رو خون امام حسین (ع) هرگز در خاک دفن نشد، بلکه به گونه‌ای جاری و جاودانه گشت که تا ابد در تاریخ بشریت می‌جوشد. وی با مقایسه این معجزه با خون حضرت یحیی (ع)، تأکید کرد: این «جوشیدن خون» نشانه عروج و پیوند با عالم ملکوت است و نشان می‌دهد که حقیقت دین در این خون نهفته است.

کارشناس دینی گفت: همراه شدن با فکر و مرام سیدالشهدا (ع)، پرده‌های میان انسان و حقیقت را کنار می‌زند و هر کس به دنبال «محرم شدن» به اسرار آسمان و زمین است، باید در مسیر امام حسین (ع) گام بردارد؛ چرا که ایشان تجلی عملی توحید و معرفتی هستند که هرگونه محدودیت انسانی را در مسیر رسیدن به خدا می‌شکند.

وی اظهار داشت: اثر شهادت سیدالشهدا (ع) تنها محدود به زمین نیست، بلکه تمام آسمان‌های هفت‌گانه و هر آنچه در بهشت و جهنم است، با این مصیبت تکان خوردند. وی با اشاره به مفاهیم ادعیه، تأکید کرد که هر آنچه دیده می‌شود و دیده نمی‌شود، در برابر عظمت این شهادت به گریه افتادند؛ چرا که امام حسین (ع) در مقام «انسان کامل» است و هر عمل او بر تمام ذرات کائنات اثر می‌گذارد.

حجت‌الاسلام و المسلمین عرب زاده گفت: شناخت شخصیت امام حسین (ع) اولین و اساسی‌ترین رکن برای هر زائر و عزادار است. پس از دستیابی به معرفت نسبت به مقام والای سیدالشهدا (ع)، نوبت به بررسی «منظومه فکری» و «اصول زندگی» ایشان می‌رسد تا بتوانیم دونه‌دونه این اصول را در تمام شئون زندگی خود به کار ببندیم و به حیات طیبه دست یابیم.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha